“人养玉，玉养人”是文化习俗，深入人心。这里是说人对玉的品鉴盘玩能使玉更美，而玉也有益于人的身心健康。
一、传统中医的说法
在中国，最为知名的中医著作莫过于《本草纲目》，人们把《本草纲目》奉为圣典。在本草纲目中就有对玉功效的记载，玉具有“滋阴气、壮肾阳、除中热、解烦懑、润心肠、助声喉、滋毛发、养五脏、安魂魄、疏血脉、明耳目”的功效。中医是经验之学，虽然未必有明显的疗效，其药理功能也未必清楚，但人们相信传统的经验，相信古人的说法。中国人的治病又与养生密不可分，要治病先养生，非常看重养生，对传统的养生极为重视，玉能“养人”的说法便深入人心，心理的安慰本就是一剂良方，有助于人的健康。
二、从对玉的品赏中得到快乐
翡翠、和田玉之美就是她的灵珑剔透温润的质地。古人喜欢玉，在对玉的欣赏中总结出玉有五德（五种特性），而这五德犹如君子的修养，可用玉的五德形象地要求一个君子，通过玉的表现，要求一个君子要如玉般的特征。玉温润有光泽比如君子对人也要温润、光明磊落，给人给物以爱，对他人对世界有益。故古人说“温润而泽，仁之方也”。“仁”就是大爱，就是人与人之间相互友爱、互助、同情，给人以温暖，这就是玉的品性，所以“君子比德于玉”。
中国人是爱玉的民族，也就是爱玉的特征。这一性格特征就表现在审美上，人的价值取向上。玉的突出特点是外润内韧，质地纯洁，瑕不掩瑜。在为人处事上，人的品格行为也希望如玉一般，对人温厚有仁爱之心，有同情心，尊重他人而不失自己的原则，内心坚韧强大，既谦逊而又有原则。在欣赏玉中体味做人的道理，所以孔子说“君子无故，玉不去身”。
人在欣赏玉中既陶冶了情志，又升华了品德，养玉兼养德，怡情且养志。人的品德好，与人的交往使人愉悦，人也乐与之交往。性格好心胸开阔使他人快乐，自己也得到快乐。有品德的人有正确的人生观、价值观，人生不会郁抑。心情的愉悦是养生的关键，《中庸》说“大德者必得其寿”。所以对玉的欣赏有益于身心健康。
三、颜色的品赏与身体健康
翡翠中美的颜色是绿色。人类的感官在接受各种物体时会产生各种联想、想象。当我们看到绿色时，会联想到的形象有视觉和文化两方面的。视觉的形象有自然、原野森林、草木、松竹、蔬菜等。文化上的形象是环保、和平、安全、慰藉、自然、自由、平静等。所以代表和平的联合国旗底色是蓝色，徽记是绿色的橄榄枝，橄榄枝的寓意源自于《圣经》中诺亚方舟的故事，象征着和平与希望。代表环保的标志图案多为绿色的，“绿色和平组织”是世界上著名的保护大自然组织，绿颜色的通道代表自由通行。
当我们欣赏翡翠的绿色时，会有印象中森林、草木的联想，这些自然之象有缓解眼睛疲劳作用。每当我们看书写字时，要时不时地看远处，看绿色植物，这有助于保护眼睛，对幼、少年者尤其是养眼的良方，有助于减少近视眼。人们在欣赏翡翠绿色时，由这些印象与联想而得到养眼，这是视觉上的保健。
在文化形象上，看到绿色会联想到和平、自由、平安，静谧的大自然，给人以安全平静之感，有助于人的心情平静，减轻各种烦躁，减缓身心疲惫，调解不健康的精神状态，促进身心平衡。葱郁的绿色也是勃勃生机的形象，当看到绿色嫩芽正发时，给人以生命活力的感觉。这些文化联想，使人心情轻松愉悦，甚至充满生机与活力，显然有益于人的身体健康。
绿色有益于人的身体健康不仅仅是印象方面的暗示作用，还有科学的依据。人的眼睛能看到物体，是眼睛中椎体细胞的作用。绿色光刚好位于可见光的中央，当绿色光进入人眼时，不仅刺激了感知绿色的椎体细胞，也刺激了感知位于两端的红色与蓝色的椎体细胞，与单独作用的红色或紫色相比较，绿色不太容易对眼睛的神经造成负担。这就是人们可以长久地看绿色之物，而长久看红色、紫色会感觉疲劳的原因。
许多人有这样的经验，心情烦躁或轻微头痛，到户外旷野中散散步，看看绿色的花草树木也就放松了身心，头痛好了身心觉得轻松，精神清爽。绿色有益于身体健康既有色彩的印象效果，也有眼睛机能两方面。翠绿色的翡翠有益于人的健康也是以上两方面因素的综合作用。
四、翡翠紫色的欣赏
紫色是由红色和蓝色混合而成，所以在翡翠的紫色系列中，有偏红色调的“红紫”，也有偏蓝色调的“蓝紫（茄紫）”。红色代表热烈和行动力，蓝色代表冷静与平和，对于由可见光中波长两端组成的紫色，偏红与偏蓝的感觉不同，给人的印象、联想也相反。对紫色的喜爱也完全不同，有人非常喜爱，视之为高贵之色，有人则鄙视其为低劣之色。孔子说“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也”。“朱”是红色，紫是混合色，这里孔子指间色的紫色替代正色的红色，以这样形象的比喻表达他反对淫邪的郑卫之音取代正大的音乐 。
当人们欣赏紫色的翡翠时，从印象上会联想到薰衣草花、紫丁香、紫色红薯、紫藤、茄子、紫色水晶。紫色是非常复杂的颜色，紫色的物体自然界中较少，当人们看到紫色时，会认为是稀少的、珍贵的。
在文化蕴意里，紫色给人的形象是“高贵的”、“神秘的”、“娇艳的”、“高档的”。中国皇帝居住、办公的殿堂被称为“紫禁城”，道教的神之一是紫微大帝，崇尚的是紫金色。中国民间信仰最高的神为玉皇大帝，他所居住的宫殿是太微玉清宫，是“紫金阙”，被认为是紫色的。《皇经集注》称“渺渺紫金，瑞光玄象之金阙”。伴随神仙的是紫色云蔼。紫气东来典故来自汉•刘向《神仙传》中的老子出函谷关，之后“紫气”被人们认为是吉祥的征兆。在中国古代，紫色衣袍是仕官、绅宦的服色，所以有“脱下青衣换紫袍”之说，是说士子科举考试高榜得中，或是从平民登上仕宦之途。紫色在日本是只有天皇、皇太子、亲王等皇室成员才能使用的服装颜色，一般人是绝对不能穿的，所以被称为“禁色”。在古罗马帝国，只有皇帝和贵族才能使用紫色。因而人们对紫色联想到的是“富贵的”，“高档的”，“祥瑞的”。在玩赏紫色翡翠时，人们会感觉与高档之物在一起，感觉有一种贵气，因而带给人以自信、自豪、自满之感，也就有益于健康。
五、盘玩中得到乐趣
有过收藏翡翠、和田玉等的人都知道，经盘玩摩搓，这些玉石的颜色更加靓丽，质地更加温润，甚至表面起了包浆。为何能够如此？经盘玩，人体的油脂渗透于微裂隙中，使玉石表面更完整，裂纹减少，散射光减少，表面看起来更润，而颜色在更润的质地上会显得更加明显、更加艳丽，好像颜色见长了。例如，我们在观察翡翠原石时，为了更好地观察其颜色，往往把原石泼上水，或浸于水中，使表面湿润，这样颜色会表现得更加清晰更加艳丽，这与盘玩玉器后颜色“见长”而“更加艳丽”的道理相同。
盘玩后表面更光滑有光泽，甚至起包浆的原理可解释为对玉器的抛光。刘道荣等介绍了其他人的研究成果。抛光时局部产生表面微米级空间范围的热，从而产生热塑变形和流动，有可能出现热软化以致熔融，从而产生一种非结晶层面，该层面就像一层清漆涂在玉器表面，使得玉器光滑莹润有光泽。
越盘玩玉器越莹润有光泽，这使盘玩的人有收获感，有回报感。如同养宠物，你对它越关心越亲近它就对你越眷恋，会加倍回报于你。这种投入与收获使人有成就感，从中获得乐趣。
人在工作生活中难免有烦躁不安的时侯，难免有烦心事，如何使自己的心境宁静安逸是大家追求的目标。心境平和是一剂良药，能医治生活中的烦恼，僧士以坐禅念经数佛珠给自己一颗平静淡泊之心。凡尘俗世的我们，日常生活中，在青烟袅袅、茶香阵阵的小室里，盘玩着翡翠，可让心安静下来，排除私心杂念，减少烦躁，给心以滋养，享受一份宁静与安详。
总之，从观赏与盘玩翡翠中，不仅仅是赏心悦目，也能有益于身心健康。
